Manastirea Voronet se afla situata în spatiu la 36 de km de Suceava și la numai 4 km de centrul orasului Gura Humorului, in satul cu acelasi nume, iar in timp, dateaza din 14 septembrie 1488.

Este una dintre cele mai valoroase ctitorii ale lui Stefan cel mare, anul acesta urmand sa implineasca 521 de ani de existenta. Manastirea poarta hramul Sf. Mare Mucenic Gheorghe.

Putine din monumentele de arhitectura religioasa din nordul Moldovei si-au pastrat forma initiala. Manastirea Voronet este de proportii mici, cu plan trilobat si cu o turla moldoveneasca pe naos, careia abia in anul 1547 i s-a adaugat privdorul, mitropolitul Grigorie Rosca fiind acela care a initiat aceasta completare, unde arhitectura este subordonata decorului pictat. Zidurile exterioare sunt pictate din temelie pana in streasina, iar peretele de vest al privdorului nu prezinta nici o deschidere, mitropolitul odihnindu-se pe veci chiar aici.

Daniil Sihastrul, unul din cei mai cunoscuti sfinti moldoveni, a infatisat un adevarat isihasm romanesc, manastirea Voronet fiind binecuvantata cu o aleasa viata duhovniceasca. Viata monahala a fost intrerupta în anul 1785, dupa anexarea Bucovinei la Imperiul Habsburgic si s-a reluat în anul 1991, de data aceasta cu obste de calugarite.

Manastirea Voronet este considerata “Capela Sixtina a Orientului” datorita frescei de pe fatada de Vest, numita Judecata de Apoi.

Pictura interioara a manastirii datează în cea mai mare parte din perioada lui Stefan cel Mare. Aici vizitatorii pot admira Cina cea de taina, Impartașirea Apostolilor, Spalarea picioarelor, Ciclul patimilor si tabloul votiv al domnitorului Stefan cel Mare.

Pictura exterioara dateaza din timpul domniei lui Petru Rares, executie de inalt nivel artistic, un reusit ansamblu al artei feudale moldovenesti. Frescele au un colorit viu, predominand verdele si albastrul. „Albastrul de Voronet” este unic in lume si este cunoscut ca rosul lui Rubens si verdele lui Veronese.

Fatada de vest, unde este reprezentata Judecata de Apoi, este alcatuita compozitional din 4 registre. In partea superioara se afla Dumnezeu Tatal, registrul al doilea cuprinde scena Deisis, cel de-al treilea registru este Etimasia Sfantului Duh, iar in ultimul registru apare cumpana care cantareste faptele bune si faptele rele, lupta dintre ingeri si demoni pentru suflete.

Josef Srtzygowski scria în 1913: "Mai presus de orice s-ar putea vedea in Moldova se situeaza aceste curioase biserici, care, gratie policromiei fatadelor, pot fi comparate cu biserica San Marco din Venetia sau cu domul din Orvieto...Nici o alta tara din lume nu ne ofera ceva asemanator".